صائن الدين على بن تركه

66

عقل و عشق يا مناظرات خمس ( فارسى )

فكأنّ عذلك عيس من أحببته * قدمت به و كأنّ سمعى ناظري « 1 » * * و يسمع منّي لفظها كلّ بضعة * بها كلّ سمع سامع متنصّت و زبان كه دايم به ترجمانى متفرّقات « 2 » حكايات و مزخرفات روايات به سر بردى ، كنون همه ذكر محبوب مىكند « 3 » . و يثني عليها فىّ كلّ لطيفة * بها كلّ لفظ طال في كلّ لفظة « 4 » * * تو فرض كن كه چو سوسن همه زبان گردم * كجا ز عهدهء مدحت برون توان آمد « 5 » ؟ و شمّ كه به استشمام صنوف روايح و انواع فوائح ملتذّ مىبود ، كنون همه نسيم خاك كوى مشكبوى « 6 » او مىبويد « 7 » . [ 469 الف ] و أنشق ريّاها بكلّ رقيقة * بها كلّ أنف ناشق كلّ هبّت « 8 » * * سوداى مشك خالص اگر دارى اى صبا * مگذر « 9 » ز چين زلفش و فكر خطا مكن لمس كه به هر گونه مستلذّات متمتّع بودى ، كنون همه با او دارد « 10 » . و يلثم منّي كلّ جزء لثامها * بكلّ فم في لثمة كلّ قبلة « 11 » * * لعل لبش شبى بپسودم من و هنوز * مىليسم از حلاوت آن گربه‌وار دست فىالجمله ، ساير اعيان مملكت انسانى و اعوان اقامت اين بنيهء لطائف اركان ربّانى كه در غياهب تفرقه و ظلمات هموم سرگردان بودند ، در ايام دولت معشوق و هنگام سلطنت او از ديجور غوايت خلاص شده به مزاياى ترقّى مخصوص گشتند و به ميامن

--> ( 1 ) . G : + شعر ( 2 ) . G : مستظرفات ( 3 ) . F : + بيت ؛ G و J : + شعر ( 4 ) . F و G : + بيت . ( 5 ) . G : توان برون آمد ( 6 ) . I : مشكبوى كوى ( 7 ) . F : + بيت ؛ G و J : + شعر ( 8 ) . F و J : + بيت ؛ G : فرد ( 9 ) . I : بگذر ( 10 ) . F : + بيت ؛ G و J : + شعر ( 11 ) . F و J : + بيت ؛ G : + فرد